來源：網(wǎng)絡(luò) | 2018-09-06 14:27:18
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小編今天為大家整理發(fā)布“2019
考研政治： 常見短語中蘊含的
馬原哲理（4）”，希望對大家有幫助，一起來看看吧。
31、盲人騎瞎馬
解析：這個成語比喻離開正確理論指導(dǎo)的實踐，是一種盲目的實踐。因為正確的理論是對客觀事物 的本質(zhì)和規(guī)律的反映，因而它對實踐具有指導(dǎo)作用。
32、欲速則不達
解析：這個成語體現(xiàn)的哲學原理有：①一切事物的變化發(fā)展，都是首先從量變開始的。沒有量變作 準備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。因此要重視量的積累;②發(fā)揮主觀能動性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。
33、巧婦難為無米之炊
解析：這個成語說明了人的能動作用受客觀條件制約。
34、知人知面要知心
解析：這個成語比喻感性認識需要上升到理性認識。因為感性認識只是對事物表面的、片面的認識， 只有上升到理性認識，才是對事物內(nèi)在的本質(zhì)的認識。
35、知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
解析：這個成語體現(xiàn)了矛盾普遍性原理。要求我們想問題，辦事情要堅持兩點論、兩分法。又如， “兼聽則明，偏聽則暗”，“人無完人，金無足赤”等同屬此類。
36、攻其一點，不及其余。
解析：這個成語違背了矛盾普遍性的原理，是用一種片面觀點看問題，搞一點論，否定兩分法。又
如，“只見樹木，不見森林”、 “一葉障目，不見泰山”等同屬此類。
37、仁者見仁，智者見智。
解析：這個成語說明同一事物，由于個人的知識結(jié)構(gòu)不同，看法也就不同。例如，一張《清明上河 圖》，畫家是從美學角度看的，
經(jīng)濟學家是從經(jīng)濟發(fā)展角度看，史學家則是從社會歷史角度看的。
38、流水不腐，戶樞不蠹。
解析：這個成語說明物質(zhì)和運動是密不可分。運動是物質(zhì)的根本屬性，物質(zhì)離不開運動;物質(zhì)是運 動的載體，運動也離不開物質(zhì)。
39、會看的看門道，不會看的看熱鬧。
解析：這個諺語體現(xiàn)了唯物辯證法中現(xiàn)象與本質(zhì)的這一對范疇。
40、天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天。
解析：這個諺語是辯證唯物主義觀點，它堅持規(guī)律客觀性和主觀能動性的統(tǒng)一。
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